En réalité, contre toute apparence, rien n’est moins « intellectuel » qu’un véritable philosophe !Il ne pense pas à des problèmes abstraits, il entre à pieds joints dans ce qui fait énigme et hante notre monde .Soctrate en témoigne.Ce que nous appelons « intellectuel », lui le nommait « sophiste »et toute sa vie,il a dénoncé son rôle et son action.Il n’a pas voulu nous donner de nouveaux joujoux pour calmer notre frustration de prisonniers enfermés dans le mensonge social;il a cherché à couvrir les portes et les fenêtres.Pour ce faire , il administrait une bonne dose de confusion.Tout le monde croit savoir.Le philosophe authentique vient et tout s’effondre.La méditation est du même ordre.On s’assoit et c’est le fiasco.Tout nos points de repères, notre manière de vouloir contrôler notre vie,de nous identifier à ceci ou à cela s’effondre .Rien.Nous sommes juste assis.Notre crispation s’allège.On ne sait pas trop comment ni pourquoi . Dans les dialogues que nous avons de lui,Socrate,nous guide pas à pas jusqu’à ce que nous abandonnions notre désir de comprendre.Il nous laisse exténués…nous ne savons plus que faire.Le dialogue s’achève sans résultat.Et pourtant tout à changé ! Ce que l’on croyait être un échec,se révèle être l’espace même de la philosophie,une expérience qui libère et qui nous préserve d’un certain enfermement idéologique et doctrinaire .En ce sens la philosophie nous sauve.Elle nous sauve au premier chef de l’idéologie qui nous manipule à notre insu parce que nous ne la reconnaissons pas comme telle.Nous pensons,agissons pris par un ensemble de conceptions que nous ne repérons pas.Elle semblent si naturelles! Comme le disait le philosophe Louis Althusser : » Toutes les révolutions naissent par les philosophes et meurent par les idéologues. » C’est tout à fait vrai.Chaque philosophie fait un effort vertigineux pour se libérer de ce qui enferme dans » un sommeil dogmatique », pour reprendre l’expression de Kant.Mais une ou deux génération plus tard,son oeuvre est mise en fiches et tend à devenir un nouvel ensemble de dogmes morts.Aujourd’hui nous avons beaucoup trop d’intellectuels que l’on appelle à présent experts et un peu trop de philosophes ! Trop de gens qui affirment savoir et nous assènent des leçons.Le philosophe fait d’abord l’épreuve d’un désarroi libérateur.Certes l’idéologie nous rassure, mais elle nous tue.Et cela aussi bien au niveau personnel ,avec nos schémas de comportements et de pensées qu’au niveau social.Mais comment délivrer de l’idéologique? En sautant à pieds joints dans la confusion de la non-maîtrise.Socrate ne nous invite-t-il pas à ce désarroi ?Nous convie-t-il à partir en chemin avec lui ? Et Descartes?Et Kant ? Et Nietzsche ?Et Wittgenstein ?Il faudrait ici, en réalité nommer tous les grands philosophes.Ils nous invitent non pas à avoir des idées sur tels ou tels problèmes, mais à naître neuf au monde.A déplacer notre manière d’interroger .Ils nous sauvent ainsi . Que veut dire sauver ? Pour le comprendre,il faut se remémorer l’expression « sain et sauf ».Sauver signifie ce qui est dans la plénitude de son être.La philosophie nous sauve si elle est un ensemble de pratiques qui nous montrent comment être vraiment un être humain …pleinement humain, ici et maintenant .Ultréia n°4 été 2015 .
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